初读《纳兰词》，是夏日的某一个寂静的夜晚，空气干燥，令人心烦意乱。无事便抽出父亲书柜中的一本书，拿来细细品读。封面是纯白色的，印着“纳兰词”三个字，右下角是仿印章似的敲的“典评”二字。典雅，素朴，或许就是因为这装帧，是我对纳兰词有了初步的好感。意犹未尽的读完正本书，脑中浮现的满是一篇篇哀婉的词曲。我的烦躁随着读完整本书而渐渐消失，让我在这个寂静的夏夜，感到一丝丝的悲怆与哀伤。

?画堂春》，令我印象最深的词“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”

明明天造地设的一双人，偏要分离两处，各自销魂伤神，相思相望。他们在常人的一日里度过百日，他们在常人的十分中里年华老去。纵使翼北莺天，江南草长，蓬山陆沉，瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而并非真实发生过的事情。万年锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。

诗篇悠扬哀婉，悦耳动听。开头，一生一代一双人，争教两处销魂。用的是骆宾王的一首诗，诗名早已记不得了。原诗并不出名，但那两句却被容若用得淋漓尽致，成为千古绝唱，由此可见容若的才华横溢。若是细细品读，你会发现，这位才子充满了纯真。

?纳兰词》，大多以情感为主，容若怀念那些他曾深爱着的女子，那些红尘往事而写下的。《蝶恋花》，《画堂春》等都是悼念他亡妻卢氏而即兴作的。这类悼文并不多，著名的如苏轼的“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”，如元稹的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。本都是抒怀于具体的个人，却写尽了一种普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其实，他想要的并不多，只是一张床，一些书，一些笔墨干粮，与一个红颜知己。以容若的家底，这完全可以办到，但事实并非如此，他是八旗子弟，要为家庭，为天子，为国家做事，这就是生于臣子之家的悲哀。

欣赏容若，是因为容若有一种与众不同的气质，他的悲怆，他的困扰，他对所爱女子的痴情，令人感动，为之着迷。生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧嚣之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世……容若就是一面适合许多人的镜子，我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。痴情的容若，哀戚的容若，泪泫的容若，为情所困的容若，有人曾对我说，纳兰性德不过是一个花心的，见异思迁的人罢了，只是多了几份忧郁。我的回答只是一抹似有似无的轻笑。没有真正体会到容若的内心世界，是不会明白从古至今那些人为何追捧容若的。因为容若的身上，有我还有那些欣赏他的人所追求的一份真真实实的悲恸。

容若，一个用天真和孤独雕成的小孩，一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，在这个不属于他的世界上，演绎了一段三百年来倾倒无数后人的传奇……

各家词人争斗时，谁知纳兰心中事……

《纳兰词》读后感篇2

?纳兰词》是三百多年前的康乾盛世里，安东生平的背景下，一枝妖艳璀璨的奇葩，散发着迷人的幽香，无数文人骚客都情不自禁地为它驻足，流连忘返。

或许是缘分，在一个偶然的季节里，我与那为无数才子所倾倒的《纳兰词》邂逅了，激动的火花在一刹那间迸发了……

激动、兴奋、紧张……各种各样的情绪穿插在脑海里，带着这种难以名状的心情，我翻开了那本让我激动万分的精神粮食——《纳兰词》。翻开蕴含着古典气息的扉页，首先映入眼帘的是一幅风光旖旎的图画，画中有一个清瘦的男子，孤零零的一个人对着窗子独自冷落，窗外落叶缤纷。图画的旁边有一首词，是纳兰性德写的：

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

刚读该词的第一句时，便有一种凄清的感觉，纳兰性德对亡妻浓浓的爱意及思念，紧紧地吸引着我的眼球，我深深地陷入了其中。读毕，久久不能从中回过神来，仿佛我变成了词中的主人翁，心里充满着惆怅与无奈。整首词中，让我感触最深刻的一句是“当时只道是寻常”。

“当时只道是寻常”说出了多少人的心声，道出了多少人在逝去后的猛然顿悟。是啊!美好的时光在当时是多么的稀松平常，而记忆却再不能重温!这一刻，脑海里响起了浑厚的男低音，那声音深深地叹了一句“当时只道是寻常”，有说不出的沧桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，决定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。

不仅如此，我还要尽可能做到，年过古稀时，蓦然回首，眼里没有过多的沧桑，只有微笑。在这漫长的路程中，我会走好每一步，不轻言放弃，越活越精彩。这样，才不会羡慕过去遗失的美好，也不会哀叹“当时只道是寻常”。

在纳兰的诗词里，我不仅感受到了他的情感，更多的是纳兰透过文字给我们的思考。纳兰的好词斑斓若星河，在这里我就不能一一并提了，但还是有一首词，却是不得不提一下的：木兰花令拟古决绝词

人生若只初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?”世间多薄情男子，辜负女子的一片深情。纳兰作此决绝词，借用痴情女的怨诉，向友人割袍断交。用男女间爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。

整首词读下来，心中感慨万千，有些许担心，有些许欣慰。担心的是，人生苦短，很难预料将来自己的境遇会怎样，是否能够遇上一个能彼此真诚相对一辈子的朋友。若遇到歹人，又如何是好?心中忐忑。欣慰的是，现在身边有一群“疯疯癫癫”但对人对物都真诚的朋友，和他们在一起时，是打心底里高兴的。

谁都希望以及渴望，遇到彼此都真心相对的朋友，能做到“初见惊艳，再见依然”。或许，这样就不会出现“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?”的境遇了。

呵呵!真不愧是纳兰写的词，仅浅读，便让我思绪万千了，久久不能释怀。怪不得王国维评价说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”可见纳兰一生始终以真性情独步浊世，情绪被纳兰幽深的文字所感染，也是在情理之中。

我不知道，叶子的离去是风的追求还是树的不挽留，我也不知道纳兰能否感受到我那真诚的心，但我知道，纳兰，你永远是天空中闪亮的星，即使回忆变得暗淡，但经典却将永恒，这便是纳兰性德，永远的纳兰词!

《纳兰词》读后感篇3

在人类历史长河中，曾有过多少英雄金戈铁马，征战沙场；多少才俊风流倜傥，文采斐然；多少谋士运筹帷幄，指挥若定…他们如同一颗颗璀璨的明星，耀眼的光芒划破长空，书写一段段传奇故事。

最近读纳兰容若的词，又激起我的感叹：好一个翩翩贵公子，好一个多情少年郎，好一个传奇人物啊！

纳兰的人奇。纳兰一出生就被命运安排在天生贵胄的家族中纳兰家族在当时显赫一时，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的“叶赫那拉氏”。他是含着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个富二代，却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而已贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。身为皇帝身边的红人，富贵唾手可得，而他作为诗文艺术的奇才，只想获得自由，过饮酒作诗、无拘无束的`生活。

纳兰的才奇。词这门艺术发展到清代，出众的词人并不多，而作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。年纪轻轻就可鼎立词坛，容若的才华不可小觑。更奇的是，他是满清贵族，并没有接受过系统的汉文化，但却能够将汉文化掌握，并且运用得如此精深灵动，这才是容若最让人称奇的地方，这也让同时代的文人情何以堪哪！纳兰的词真。读他的词，如阵阵清风吹拂，字里行间你能感受到

他的真情流露，也能窥见他的哀愁，他的无可奈何，他的隐隐痛楚。欢乐后隐藏的苦涩心情又有几人真正能懂。和花间词的华丽相比，他的词多了一份清秀。明代哲学家张岱说“人无痴者，不可与之交，因其无真气；人无癖者，不可与之交，因其无深情也。”对世间对万物有情有爱才算人。有了深情，在面对心灵的选择时才会走向善的一边。真、善、美是一起的。试读纳兰的《木兰花》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢淸霄半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。起句“人生若只如初见”，一句胜过千言万语。三百年来，多少人还是会用这句话说出心中的感叹。无论这首词是在咏叹爱情还是描写友情，这一句代表了纳兰的梦想：人生如果总像刚刚相识的时候，那样甜，那样真，那样快乐，该多好！一个渴望着真，憧憬着真的多情男子形象跃然于纸上！再看这首《浣溪沙》：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。曾经的往事，在当时看来，很平常，只是，世事难料，人生际遇风云变幻，当日的寻常已是今日的不可得了。王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”。之所以如此推崇纳兰，是因为纳兰是真性情的人。

纳兰的情真。鲁迅曾说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。纳兰是重情重义的好男儿。他与妻子卢氏伉俪情深，可惜，爱妻早亡，他很长一段时间都无法从卢氏的死亡阴影中挣扎出来，这段时间为亡妻写下大量的悼亡诗，祭奠二人曾经的深情。读他的《金缕曲·亡妇忌日有感》：“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起”。其满心凄苦，满眼迷离，哀怨缠绵而又发自肺腑，真切自然，虚实相间，绝无刻意雕饰，极为质朴感人。此词是容若悼亡词中的绝唱。堪比苏轼所做的同样感情真挚、笔力深沉的《江城子》一词。又如《采桑子》：“谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”反复回味，百味杂陈，作者心中波涛汹涌的愁绪仿佛弥漫开来，把读者的心也弄湿了。思念无法停止，相思痛彻骨髓。容若的心被痛苦浸染得太久、太苦，一种无法言说的痛无人能懂。没有经历过长夜痛哭的人，不足以语人生。没有经历过刻骨铭心的爱恋与痛失吾爱的悲伤，无法明了纳兰的苦。

纳兰的传奇人生，让人感叹；纳兰的词，让人欲罢不能。

《纳兰词》读后感篇4

初读纳兰词，不禁感触，这位自小出生于贵族家庭的才子望似得到了众人眼中所有的快乐，但，他真正快乐过几次？

纳兰收留若是康熙帝时的一等侍卫，更是清代有名的才子。他多情而蜜意，风骚自赏，却仅仅活了31年。他的死，留给众人的却是说不清的惆怅。

之前一直很好奇，像纳兰收留若这样一个才子为何会怠惰于仕宦生活生计，直到读了《减字木兰花》，我才找到了我心目中的谜底。

纳兰收留若家世显赫，但在皇权的压迫下，他不得不眼睁睁地望着从小青梅竹马的表妹往选秀，一进宫门深似海，从此形同陌路，无法相见。他感触感染到了刻骨的无助，他无法留住表妹，他深知自己爱的人就在那红墙之后，但他却无法迈入那个守卫森严的院落。只能仍由爱情的花朵在皇权下枯萎……

在打通喇嘛入宫后，却由于怕被人发现。只能相逢不语。轻轻拔下玉钗，在归阑轻叩，玉钗轻响，你知我知。就这样，千言万语，化作钗头脆响。这就是他们最后的相见。假如纳兰收留若早些预料到这个结局，他会不会不顾一切冲开人群，与她说一句话呢？

当他日后跟着百官三跪九叩时，定会想起他儿时的玩伴，终生的爱侣就在这宫闱深处。诚然他亦会想起这段刻骨铭心的爱恋和痛苦，又怎会对仕宦生活生计专心呢？

纳兰收留若是用他自己的生命在写词，文如其人，神秘莫测，让人说不出毕竟是喜仍是悲。然而，只要你可以揭开这层神秘的面纱，就可在心灵受到震撼的同时，收成很多。

这便是纳兰收留若，永遥经典的纳兰词！

《纳兰词》读后感篇5

一、怀人篇

一人独坐，思绪万千，看《丰乐亭记》，想环滁之山水，而毫无可乐之趣，亦思纳兰，诗词尽显脑海“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”，思至此，但恐触景思人。纳兰，一介武将，亦知一位感伤词人，众人喜诗，唯他偏爱诗余，有人尝言“容若小词，直追后主”、又言：“北宋至此仅一人而已”。纳兰尚重感情，一生痴情，但求得一真爱，而人有悲欢离合，仅三年，纳兰卢氏便撒手人寰，往日欢娱尽现脑海“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常”，更添伤感，终日思妻，常作悼念词，以寄思念。吾常读纳兰小词，且读且泣，至此，已不能言！

二、感伤篇

又读纳兰，几多见解，但与尔共享。吾怨其不知怜取眼前人，及卢氏死后，方知其灵慧大方，常作悼亡词，词中之叙大抵是往日与妻欢娱之景，委婉感伤，使人不忍卒读。世间之人，常忘却当下，多于已逝之物感慨，或喻人之风流倜傥，或喻情之惆怅，或喻花卉之异香，重忆往事才觉草木之凋零，花不复香矣。吾敬其长情，终日思妇，茶饭不思，更无心进仕，梦妻复生，一身素衣，素未工诗，而得此佳言，叹妻之学，既醒，才知只梦耳。其后，偶读江南才女沈婉之词作，倾其兰心蕙质，属其兄顾贞观寻其红颜，即而，两人相视，虽素未谋面，已似相识多年之故交。纳兰终获其爱，然满汉不通亲之言，将其分隔，纳兰只言：一片伤心画不成。终以三十一之壮龄与世长辞，闻之伤感，而今吾亲视之已泣不成声。

三、励志篇

而今又读纳兰，不叹其长情，不悲其早逝，生命亦长亦短，可悲乎？非也。且只道其才华洋洋也，岂非尔等可及也。汝知其为感伤词人，大体闻道：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。辛苦最怜天上月，一夕成圆，夕夕都成缺。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。此皆为其著名词作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之辈莫及。

清顺治十二年，明珠夫人诞下纳兰，只一孩童，谁知其为“清朝第一词人”，且道其亦为“一品带刀侍卫”，纳兰一生不求富贵，只道：冷处偏佳，别有枝芽，不是人间富贵花。奈何生在富贵家。虽如此，纳兰并非纨绔，于其十七岁，入太学读书，因其才华出众，得国子监祭酒赏识，举其至内阁学士徐乾学处。十八岁中举人，可知其才华非凡，然其毫无恃物之气。其为吾等学习之圭臬。不道其伤感之事，只道其洋洋学识，吾等可敬也。其于妻之长情，人人有之？非也，吾亦应习之。“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常。”可见一斑。

古道“家家争唱纳兰词，纳兰心事几人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。时过境迁，吾仍爱其长情，爱其才气，此吾所以作文也。

后记：满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

《纳兰词》读后感篇6

?木兰花令·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道古心人易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

快乐和感动往往来自于不求甚解，这是一件无可厚非的事。比如说一句我们经常用以自励的话：“言必信，行必果。”我们觉得这才是君子气概，古人真是教会了我们很重要的人生哲理啊。“人生若只如初见”直指人心地写出了一种爱情世界里的普遍情怀，尽管他的本意未必如此。

拟古是诗人们常见的写法，一般是模拟古乐府，容若这回拟古拟的“决绝词”便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》：“晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”对于决绝词最的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不怨为庭前红槿枝。七月七日一相见。故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。噫!春冰之将泮，何余怀之独结。有关一人，于焉旷绝。一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。水得风兮，小而已波。笋在苞兮，高不见节。矢引桃李之当春，竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，有安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。生憎野鹊往回迟，死恨天鸡识时节。曙色渐瞳咙，华星次明天。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，不如生死别。天公若是妒相怜，何不便教相决绝。”

但容若的意思应该是：虽然古人变了心，往日难再，但好歹过去我们也是有过一段交情的。以过去的山盟海誓对比现在的故人变心，似有痛楚，似有责备。

然而我们始终无法说清容若的这首词到底是真有本事还是泛泛而谈。也许这是他一位故友的绝交词，也许只是泛泛而论的交友之道，都不好说。这首词，若作情事解，则看似写得浅白直露;若依词题解，实则温婉含蓄，怨而不怨，正是“君子绝交，不出恶声”的士人之风。

《纳兰词》读后感篇7

第一次读纳兰词在何时，现在已经记不大清楚了。但是，第一次被容若的词深深感染我却是记得颇清楚地。那是在有些遥远的日子里：收拾妥当，乔迁之际的前夜。在整理行囊之余，百般无聊，随手拿来一本书，信手翻看，无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清霄华，泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。

当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的词，在初秋的院子里边踱边吟；在昏黄的灯光下，小心翼翼的誊写，轻声低吟，便感觉自己真的受了词中的悲欢离合，爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里，再也听不见旧友的低低呼唤了，眼前时陌生的环境，全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自充满了我小小的心灵，至于纳兰是谁，这首词好在哪里，却是被我抛到了九霄云外了。

现在想来，这些做法少不了有些孩子气了。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的，像一把利剑直指人的内心和魂灵，与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实常常都会有一种既朦胧又清晰的韵律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若杨柳之依依。这种韵律看似相互矛盾，实则不然。当我们读到某一首诗词之时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的韵律产生一种奇特的共鸣，每当这时，我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。仔细来说，诗人本来的风流韵事，爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系，情感之间的拉扯，灵魂之间的交谈，就像我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，于纳兰而言，尤是如此。

正是这种无名的喜欢中，我买来了纳兰词，开始逐字逐句地阅读，六月就要过去了，词也按着译文摸索了个大概。可是我心中的纳兰反而模糊起来了：这位公子究竟在何处呢？是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女？在轱轳金井处，于那伊人相遇？或是在身秋的黄昏里，萧瑟的秋风中，怀揣一卷诗词····不管纳兰身在何处，就是喜欢。就像前两天在网易云音乐上看到的评论：喜欢就甘愿。

相遇总是太美。三百年后，我与纳兰相遇，隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘······私有低低的沉吟在我耳边盘旋：人生若只如初见。我粲然一笑，提笔写来：不负如来不负卿。

《纳兰词》读后感篇8

家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。——题记

王国维曾评价纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”有一些人说：纳兰性德的词句不太有深意，且多困于儿女私情。

我却不以为然。纳兰性德活得真切，待人更是情深义重。我爱他的词，更爱他字里行间的情。这情伴着我时，仿若手执玉兰，一路走，一路开。

“屧痕苍藓径空留，两眉何处月如钩。”早期的纳兰，仕途坦荡，生活美满，与其妻卢氏琴瑟和鸣。此时的“纳兰词”，轻松愉快。写的竟是攀条折荣，遗以相思的思恋。我读着他与他的“蝉鬓”;他与他的“蛾眉”，只觉得心中最为柔软的弦被一阵阵相思奏出和谐的曲调。我起初就是被这温柔与婉约所吸引，只看见浅层的欢喜。

“一种蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事伤心早。”妻子病逝，纳兰可谓心灰意冷。人虽未老，却已经开始伤心了。此时的“纳兰词”已初显悲伤。我读着他与他的“断肠”;他与他的“泪纵横”，也发觉，心绪被牵引至赌书泼茶香，归期信如潮后，又被带向知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。我又怎么可能感受不到他的无奈。时时困扰着我的“何处觅知音”，也在纳兰这里，找到了容身之所。

“莫对明月思往事，也知消减年年。”不知不觉间，纳兰已如离群失伴的孤鸿。只能以拟写书来排遣自己的寂寞。此时的纳兰，已深感“月似当时，人似当时否。”他深知，再也找不回过去的杏花微雨，只能泼尽笔墨偷拭青衫泪。我读着他与他的“长叹”;他与他的“飘零”，总觉得，没有了之前的激烈，那也许是多次宽慰自己无果的平静。我那不值一提的同情，又怎能施予这样的纳兰。我开始触碰到更深的，关于纳兰性德的心事。他是人间惆怅客，以笔墨为药，用文人的方式自医。我掀开他明媚的过去，看到了他清冷孤寂的现在。那种莹莹子立，才更让人着迷。

立身于如今的繁华都难免生出几许孤独。更不用说与我们相隔遥远时光的纳兰。人们只争相吟诵他的饮水词，却少有人探寻他的心事。他没有苏轼的豪迈，没有李白的洒脱。但他的这番恰似亭亭玉兰清清冷冷的温柔，散发的幽香，却足以慰这风尘。

我被纳兰的婉约温暖所吸引，最后却着迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，尽情感受其中的真挚。

纳香吐兰，性孤德芳。

我希望这玉兰可永执我手，常开不败，花香满径。

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