一个理想主义者，总是追求着真善美，总是相信这个世界是充满爱的。然而，生活是很现实的。我忘了我面对的是一个特殊的复杂的单位，是一个权利当先的团体。不管我是如何友善真诚地对人；如何一天十几个小时认真努力辛苦地工作；如何自尊自强，只想踏实诚实地凭劳动挣钱，最终，我还是在这个剧场疲倦痛心地落幕。我不知道这是我的错，还是命运的再次捉弄。这几十年来，虽然也遇到了几个好心人的支持和帮助，但更多的是遭受嫉妒、作梗、排挤、猜疑、诋毁。只有我自己知道付出多少努力和艰辛，可面对这样的结局，还是得默然地接受。只是原本就有些自卑消极的我，人生的信念似乎崩溃了。很长一段时间我都处在颓废的状态。我是真的觉得没有勇气去结束这一天，也没有勇气开始这一天。

无论我怎么样逃避，怎么样纠结，怎么样徘徊，生活还得继续，我还得要工作，可我几十年都从事这一两种工作，其它的什么都不会，现在是知识年代，我还能干什么呢？苦恼的是我还是改变不了对理想世界的渴望，对真善美的追求。我永远都还是那个我，可这样的我似乎与这个社会格格不入。我无数次的问自己，我的人生该如何继续，明天该如何面对？我也无数次地告诉自己，逃避终不是办法，无论怎样，不管有没有勇气，明天还是要面对，我又何必这样颓废自己。我要一点一点走出来。我相信只要做好自己，不管这个世界是怎么样，我只求无愧于心，认真努力的工作，快快乐乐的生活，肯定会有一个阳光灿烂的明天。

暖作文读后感篇2

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事，《红与黑》读后感1700字。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的"红"是象征拿破仑时代的军服"黑"是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想:"我一定要在这个女人身上得手，""那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。"但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气，读后感《《红与黑》读后感1700字》。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋

生活着的我们得以本质般活着，没有必要为任何目的去讨好任何人，当然，若为实言则可言之，我们没有必要为讨好其他人为达到某种目的因此违背自己内心说话，便成了口不对心的人。由此可得，我们应脚踏实地并句句发自肺腑，当一个"真心真意"的人。

于连在连打两个"胜仗"后，独自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破仑，却不得不将崇拜之情藏于心底，他把拿破仑的的头像藏在睡床处，每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。他特别崇拜拿破伦，因为在拿破伦的时代，一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。在这个等级制度森严的社会中，没有爵位和财产的人，受着更大的压抑和鄙视;即使象于连这样有才能的人，也无处施展他的"抱负"。这种情况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。

在一个痛恨篡位称帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰着脚下的维璃叶城，心情激越，思绪飞扬，空中盘旋的雄鹰吸引了于连的目光，他渴望雄鹰搏击长空的力量，孤高的境界，由此可知于连为什么如此崇拜拿破仑，整个场景暗喻了于连的征服野心。

小说，是异于自身的另一种生活，对异于自体的文体写照，我们的生活或许与书中相同又或许不同，这是可能事件不是必然事件，它是一面镜子，照出另一样姿态生活的故事和人物，艳丽又或黯淡，使我们能从中收益良多，从而让我们自己能在人生之路上取之借鉴，让这条路能走得更平稳，顺当。照己像的镜子是鉴别的镜子，因为镜子的鉴别的作用，人们往往这样的映照能让我们看到自我真实的形象，从而能起到提醒我们或者警告我们的作用。

女主人与于连之间仆主的恋情继续升温，他在她身边，并不是一个身兼情人的仆人。"担忧一去，堕入爱的疯狂，连带这又产生致命的怀疑。"在爱恋，悔恨，欢愉的交叠中，日子过得如闪电一样快。两人便浑浑噩噩地，双方都想承担恶果或者说是力争于报应。女主人感慨叹息这男人非她的丈夫，便不会发生如此多的事了。他们片刻的愉悦，有时也是令人不愉悦的，心里总有种道不出的滋味。

暖作文读后感篇3

今天我读了格林童话中的《懒鬼哈利和胖婆特琳娜》，哈利和特琳娜做什么事都偷懒，最后一无所获。

一、书中的好词有：放牧、成年累月、唉声叹气、片刻、漫无边际、自寻烦恼、疲惫、物以类聚、无所事事、麻木。

二、好句有：蜜蜂每天忙着飞进飞出，一点也不知疲倦，它们在蜂窝里酿满了诱人的蜜，到了秋天，哈利就聚上了满满一罐蜜；你也知道，有只蜗牛曾应邀去参加婚礼，可是等别人生下了小孩，并要举行命名仪式时它才赶到，到了屋前却一下跌下了篱笆，它不是口中还说：lsquo；欲速则不达rsquo；嘛；

三、好段有：哈利是个大懒鬼，其实他只要把羊赶出去放牧，也别无它事。不过每天放羊回家后，他总要唉声叹气：“这活实在太累了！

成年累月都要去放羊，太乏味了！只是到了秋天才能休闲片刻，要是能躺下来睡上一大觉有多好啊！不过你休想，你得时刻睁着只眼，否则它就会损坏幼树，或穿过篱笆进入人家的花园，或干脆跑掉。人怎样才能坐下来逍遥逍遥呢？”他于是坐了下来，绞尽脑汁地想着，希望能卸去肩上的负担。他就是这样漫无边际地想着，突然眼皮一眨，大叫道：“有办法了！胖婆特琳娜不是也有头羊吗？我何不娶她为妻，这样她不是可以照看我的羊吗，我也不用再自寻烦恼了。”

四、我的启发：学习要书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

暖作文读后感篇4

很多人认为，人类，是主宰世界的主人。因为我们是高级，几乎处于食物链的顶端，对于那些不懂语言、不懂艺术的来说，我们几乎无所不能。

在当今的快时代里，人们都忙于自己的事业，恍恍惚惚，沉浸在自己的想象之中。很少有人会关注自己的脚下——另一个世界——昆虫的世界。

昆虫不像那些大型动物，它很渺小，使得人类不会去注意它。书中的作者法布尔也不止一次提到昆虫的脆弱，只需轻轻一捏，即可丧命。可虽然昆虫的生命是那样不堪一击与短暂，但是细心的昆虫学家们依旧从它们的视角发现了另一个世界——一个妙趣横生，有条不紊的世界。

在这本书的目录中，法布尔很形象的把许多昆虫比喻成各种各样的人——凶猛的夜间女杀手绿色蝈蝈儿，神奇的记忆高手红，打字人的殡葬工绿蝇······他们遵循着各自的习性，过着自己的小生活。有的昆虫一生安乐快活，哼哼“小曲儿”，打打瞌睡；有的昆虫生来就是为了交-配，比如大孔雀蝶，通过嗅觉不断的寻找梦中的“新娘”；还有的比如狼蛛，它总是很强势，使得许多昆虫都害怕它，而它隐居的习性，更是给狼蛛这个形象增添了几分神秘感。

蜘蛛总是凶猛的，剧毒蜘蛛牙齿内的毒素足以让生物分分钟致命。可再强的生物也需要布下陷阱，而蜘蛛网便是蜘蛛最好的帮手。迷宫蛛巧夺天工的“缝纫”技术总是然人叹为观止，每一只迷宫蛛都有属于自己的一张网，它们在上面生活、捕猎、产卵。每一天，它都会将自己的网逐渐加固、加密。每当清晨的时候，露水挂在密密麻麻的网上，好似千条万条珍珠汇成的绝妙的工艺品。在远处看，更像是在空中披上了一层神秘的面纱。

高效率生活固然重要，可在休息的间隙，人们为什么不能停下脚步，细细的品味另一个昆虫世界的奥秘，收获另一份属于自己闲暇时光的快乐呢？

暖作文读后感篇5

?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。

宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

暖作文读后感篇6

感言；心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀，如果我们真的具有海纳百川、大气谦和的胸襟，那包容就应该是：彼此欣赏，彼此尊重，求同存异，共同成长！

都说包容是一种智慧。包容自己,就是给自己一片快乐的空间；包容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间；包容自然，就是一种豁达。包容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗；包容是人生航船上的指明灯，指引你前进；包容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。包容是人生的一种智慧。

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