在故事的多数预设的笑点里，我分明看见的还是喜洋洋熊出没式的暴力，打斗没有机巧，主角光环过度，都是没有为情节和人物塑造服务的炫技而已。这些场景在最终呈现上达到了令部分观众感觉“国产动画技术上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了导演兼编剧(同一人)孱弱的叙述能力，属于十分明显的“剧情不够特技凑”。而正因为这些动作场面与故事内核不能紧密结合，我们能够从其中轻易地看出对诸多动画与动作电影的借鉴之处，这些场面放在哪部动画电影里都可以成立，而汪峰那首mv的“强行燃”也充分说明了这一点——假使这一段单独剪出放在《宝莲灯》或《星游记》里，相信也不违和。

普遍适用说明了独特性的缺失。为什么对于片中bgm，观众也产生了两极反应，亦同此理。京剧?大话西游?流行歌曲?整体的bgm没有一以贯之的风格，使得叙事节奏竟被背景音效喧宾夺主，以音效提示我们故事的转折，一时间竟有不输于影院里响起手机铃声的糟糕体验。

同样的突兀也出现在对人物形象的设计上，全片最出彩的设计竟然是江流儿手中的大圣布偶，而其他的设计都陷入了一种各自为营的诡异混乱中。除了人类形象保持在同一风格上，猪八戒的过度肥腻，白龙的过度华丽，大boss变身后的“汉江怪物”……总教人觉得这是一部人设向《toystory》致敬的片子。

在技术呈现上的自信可能导致了整部片子其他地方的疲软被一再忽略，这种忽略里能感受到整个团队对这部“国民经典”深入人心程度的高估。在终极boss的设定上，观影过程中一直有人在问：这是不是沙僧啊?不论他是不是吧，他和悟空的纠葛到底缘何如此之深也是毫无交待，甚至弱于八戒和悟空的羁绊，这可教人如何相信他花费巨力但求大圣一死?这个过于庞大的漏洞也是故事中的主要bug。而剧情里其余的大大小小的不自洽更不必一一细数。

曾经，我们“不高明沙龙”里讨论过评论时的毛病。我们是否也过于苛责我们所看到的这些国产作品，总是不肯用更普罗大众的欣赏水平去窥看内里的好。但评论就是评论，如果书评乐评影评都只是内容介绍或赞美吹捧，那文艺作品的进步可能就更加渺小。

世间的歌颂已是够多了，这电影的好我也不是没有说到。在看国漫的圈子里，技术水平早就不是能引为惊奇的角度。我们还是更看重故事本身。当然看到了制作团队在全年龄受众上所做的权衡：女妖怪虽然设置了足以色诱的胸，但八戒的内心缭乱还是出于吃而非出于欲。仍旧有朋友的评价嘲讽得十分准确：此片使得国产动画的观影年龄从5-8岁提高到了8-12岁。这个局限是审查的局限，但更多的，还是叙事水平在螺蛳壳中做不出道场的能力欠缺。

爱之深，责之切。冷眼看过也写下臧否国漫的一切，但不管是怀抱犹豫的《魁拔》系列，或者跳票万年的《大鱼海棠》，需要我们真金白银的支持，我们永远会走进影院。

读孙悟空观后感篇2

暑假里妈妈带我看了一部电影名字叫《大圣归来》，故事的开始，要从孙悟空大闹天宫被镇压在五行山下500年后讲起。由于人间经常出现妖怪，人们把“孙悟空”当成他们心中的神。

一天夜里，凶险的山路上远远走来一支走路的行人，回家的父母忙着给怀里的孩子讲大闹天宫的故事，此时，突然出现一群山妖，把人们撕咬着甩下山去，一位母亲被山妖逼到悬崖边，只好抱着孩子跳下悬崖。

转天顺间，一位行脚僧在一条小河边喝水，发现小孩子的哭声，行脚僧把孩子从河里救下来，从此，这个孩子就与行脚僧相依为命了，行脚僧为这孩子取名“江流儿”。

山妖在长安城里横行霸道，百姓们在朝夕不保中惶惶度日，有一天，山妖来劫持童男童女，江流儿不意中就下一个小女孩，惹怒了山妖，在一路的追杀中

，江流儿带着小女孩跑到了一座大山下，又误打误撞解除了压在孙悟空身上的封印。

这时，自由的悟空只想回到它的花果山，却无奈手腕上的封印未解开，又欠江流儿的一个人情，勉强地护送他们回长安城，一路上，八戒和白龙马也因缘际化的现身。

另一边，山妖王为了抢女童，布下了夜迷局，妖王却发现解除封印的悟空法力尽失，轻而易举地抢走了女童，悟空不愿再去就女童，江流儿决定自己去就女童。

日全食之日，在悬空寺妖王准备将童男童女投入丹炉中。这时，江流儿却冲进了道场要与妖王决一死战，在混乱中，江流儿被压在乱石堆里，悟空以为江流儿已死，在巨大的愤怒中，猴子终于破除封印，成为孙大圣。

最后一场，孙大圣用尽了全身力量打败了妖王，救出了大家。《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让我印象深刻。他为了大圣，还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子。

读孙悟空观后感篇3

今天下午去看了大圣归来，出乎意料的好看(或许是因为有了其他电影的衬托)。起初，并没有注意到这部动画，比起一波又一波席卷而来的电影宣传，它显得尤为低调。不过，酒香不怕巷子深，我还是看到了大家的口碑。

大圣归来这部动画从创作到上映花了8年，我非常佩服制作团队能够在拼票房的时代静下心来坚持品质。一个多小时的电影看得我目不转睛，欢笑与感动交替，那个小和尚江流儿可是我见过最可爱的小光头，萌得不得了，活泼可爱，灵气十足，如果唐僧这样也不至于招人烦了。孙大圣在这里一改往日顽皮猴头的模样，帅帅的，酷酷的还是挺招人喜欢的，尤其是他不顾自己一心保护江流儿的英雄气概，更是令人折服。孙大圣，没有法力又如何，危难当头照样挺身而出，管你何方妖孽。这部动画中，连那些群众演员也是萌萌哒，最可爱的要数土地佬儿，小个头长不高，还挂着花白花白的胡子，蹦蹦哒哒的可好玩。正如西游记所弘扬的，善良总能打败邪恶，历尽千辛万苦，我们法力无边的孙大圣终于回来了，回转瞬间实在太帅，用金箍棒打得妖怪片甲不留，最后又听到了江流儿那声“大圣!”没有再看一眼江流儿实在很遗憾，直到电影谢幕仍然意犹未尽，仿佛后面还有更精彩的故事，这就是好电影的魅力。陈洁仪的片尾曲《从前的我》高度契合了电影的画面，也是一首久听不厌的好歌曲。

电影海报的八个字可以形容大圣和电影本身：千帆过尽，不忘初心。为这部电影点赞!

读孙悟空观后感篇4

?变形金刚》这部电影应该算是远近闻名的片子了，我非常非常喜欢《变形金刚》，听朋友一说：“变形金刚3上映啦!哥们快去看吧!”我一听立马就喊妈妈带我去看了。

我喜欢变形金刚有几个因素：

1、电影里的任务特别帅，我对机器人有好感，制造出和变形金刚一样的机器人是我的梦想之一。

2、里面的故事很给力、非常吸引人，特别是汽车人们与它们的敌人们展开交锋的时候，我都替他们捏了一把汗。就是这两点令我喜欢上了变形金刚。看完了我才发现，变形金刚并不是单纯的机器人，它们是有感情的外星人，也懂得所有人对他们的态度。而地球人的“首领”(对变形金刚的检查官员，职位比较高，有权决定将变形金刚驱逐或收留)却把它们当做祸星把它们驱逐，以为这样就可以让叛乱的御天敌一伙人离开地球，回到它们的星球。可是，御天敌却决定占领地球，最后还是擎天柱等人不计前嫌来拯救了地球人，这样说的话我们岂不是比它们还没人性?所以，我觉得既然变形金刚们有难，我们就应该拔刀相助。

影片里，我最喜欢的情节只有一个，这个情节很感人：擎天柱与叛乱的御天敌交战时，御天敌将擎天柱的手臂给砍了下来，还想将擎天柱给踹到河里，而擎天柱毫不畏惧，大步流星地用他剩下的一只手臂，努力地用他的最后一击将御天敌打倒在地，御天敌根本没有武器，就用虚伪的甜言蜜语来拉拢他，擎天柱没有疑迟，拿起散弹枪，把御天敌给杀了。最后，天空恢复了晴朗，似乎这场战斗只是一阵风，吹过来也会吹过去，擎天柱的手可能无法恢复，也有可能涉及生命，外星人在与他们毫不相关的地球人遇难时，愿意利用高科技保护我们、战胜敌人，而我们却在力所能及，可以保护它们的时候，却找理由驱逐它们，所以，我都为电影里的人有点过意不去，要是他们真的受了打击，再也不回来了的话，我们人类可能要成为这些外星人用不尽的奴隶了。

这部电影告诉我们要学习汽车人的性格，为了朋友，不管他们曾经多么无情地伤害我们，但他们还是我们的朋友，在朋友遇难时就应该帮助他们，不要学习检查官员，为了自己的利益，伤害曾经对你多么信任的朋友。

读孙悟空观后感篇5

当我每每翻开《西游记》时，总有不用的心境，在四大名著中，《西游记》是最生动活动的，文中曲折的故事情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的映象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧师徒四人一路上历

尽艰险。降妖伏魔经历了九九八十难取得真经的故事。真是这离奇的故事赢得了广大读者的心，同时也是这我国的四大名著之一。

?西游记》塑造了四个性格鲜明的人物形象：唐僧——一心向善，诚心向佛，顽固执着；孙悟空——正义大胆，本领高超；猪八戒——贪财好色；沙和尚——心地善良。这四个人物形象各有各的特点，性格各不相同，

恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者。其中我最喜欢的便是神通广大的孙悟空了，正是因为他技艺高超，神通广大，一路上保护唐僧取得真经。同时他身上直至取得真经后，他还有着一些小小的叛逆心理，以及他

敢于与强大的势力作斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。书中唐僧师徒四人历尽九九八十一个磨难让我联想到了他们心中的那份执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的地方，再想想自我的古筝，硬笔

和中国舞都半途而废，前功尽弃也我也觉得可惜。我不禁惭愧自我为何当初不能向他们一样坚持到底呢？我想着也许就是我所缺少的，只要我能把一件事从头到尾去做，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我也是一种成功！

随着年龄的增长，《西游记》给我得不再是对神话的幻想。感激吴承恩，是他用他的无限想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折而又梦幻的梦……

读孙悟空观后感篇6

或许是“归来”两个字碰触了内心深处的悸动，恍惚的选择了这部电影，尽管是动画。而电影最感染我的，不是唯美的布景，也不是精致的画工，甚至不是炫丽的特效，而是主题。

王者归来，是多少落寞骑士自始至终不断为之涅槃的梦想。我们，曾有过夺目耀眼的过去，有过引以为傲的岁月，头戴皇冠，身着华服。而天道无数，那些曾经意气风发的日子转瞬即逝，留给我们的竟是时光的残骸，我们就像被封印的孙悟空，法术尽失，曾经轻而易举的事，在今天却寸步难行。于是，我们一次次的'努力，努力冲破封印，冲印回到我们本该达到的高度。

然而，每一次都以失败告终，每一次的尝试都会比上一次更加虚弱，也许，我们会恼怒，我们会绝望，我们开始迷茫，开始怀疑，怀疑自己是否真的有足够的能力去支撑摇摇欲坠的梦想。但无论我们经历了怎样的苦痛挣扎，我们都不该忘记，我们是谁，我们拥有着怎样灿烂的过去。头顶的王冠应该踩在脚底，但心中的王冠却必须经常擦拭。我们每个人的心中都住着一个大圣，或者说，我们每个人就是大圣，皇冠生锈，华服破碎，法术尽失，被牢牢的封印着，在我们一次次的尝试冲破封印又一次次失败时，在我们不断的怀疑自己的能力时，我们不要忘记我们的过去，那是我们能力的徽记，也许，我们这一次失败了，下一次也失败了，下下次还会失败，但不要停下对梦想狂热的追求，总有冲破封印的一天，也许，就是下次，王者就会归来。

那时，我们所失去的，要，亲手，一件一件地，夺回来。

待我归来。

读孙悟空观后感篇7

?西游记》是古代著名长篇神魔小说，四大名著的其中之一，是众人最喜爱的一部名著，《西游记》的作者是明代吴承恩先生。它里面的故事资料精彩，常常叫人爱不释手。

?西游记》中有四位取经人，他们就是这本书的主人公。唐僧是个和尚，会念经，是个善良的人。

叫大师兄的是孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。他本领高强，神通广大，是当年女娲补天后从石头里蹦出来的一只猴子，他也是当年大闹天宫的美猴王，后被如来佛压在五行山下，五百年后唐僧西天取经时，走过五行山救了孙悟空，经观音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空手拿当时大禹治水时留下的一根定海神针为兵器。是唐僧西天取经时的第一个徒弟。经过许多年的努力，学会了许多法术，七十二变、火眼金睛、筋斗云等等。

二徒弟是猪八戒原是天宫的天蓬元帅，后下界误投猪胎，是个好吃懒做的人，喜欢耍小聪明。兵器是九齿钉耙，会三十六种变化。唐僧在高老庄收猪八戒为徒弟。

沙僧是一个忠臣、老实的和尚是天宫的卷帘大将，在蟠桃会上摔碎天宫的琉璃盏，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河为妖，兵器是降妖杖，平时用来挑担。

师徒四人在西天取经时最大的困难是牛魔王一家，分别是红孩儿三味真火的考验、火焰山三借芭蕉扇。也有许多妖精有一些法宝，比如金角大王、银角大王等等。

他们互相取长补短，在西天取经的路上克服了重重困难和挫折，师徒四人陷入困难时，孙悟空常常上天请求各位神仙帮忙他们。

此刻我明白了，为了寻找、追求、实现一个完美的梦想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

?西游记》还被人们排编成电视剧，各种电脑游戏等等，人们从古至今都喜爱《西游记》，此刻更是爱不释手了。

?西游记》真是一本让人回味无穷的好书！

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