沙与沫读后感800字作文通用8篇

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养成写读后感的习惯,不仅能增强我们的写作能力,也能促进逻辑思维的全面发展,在撰写读后感时,尝试与其他书籍进行比较,增加文章的深度与广度,下面是写文档范文小编为您分享的沙与沫读后感800字作文通用8篇,感谢您的参阅。

沙与沫读后感800字作文通用8篇

沙与沫读后感800字作文篇1

在这个寒假里,我阅读了冯骥才老先生写的《俗世奇人》一书。我对书里的人物非常的钦佩,而且他们各种各样的独家绝活让我大开眼界。

?俗世奇人》这本书主要讲了:天津卫是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈,水碱土碱,风习强悍。近百余年来,生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。有精通医术的苏七块,刷墙技术精湛的刷子李,力大无穷的张大力……

其中我最佩服的人是刷子李。刷子李有一个绝活:就是刷墙的时候衣服上不会染上一点点油漆,如果沾上就不收费。有一次,徒弟在给刷子李端茶点烟的时候,发现师傅的裤子上有一个白点,但是用手一捏,白点却消失了,仔细一看,原来是师傅抽烟时不小心烫破一个小洞。通过这个故事让我们明白了在仔细观察后才能下定论这个道理。

其实,在我们的身边也有许多的奇人。残奥会第一届游泳冠军的金牌的主田荣5岁时因触电而失去了右小腿和整个左臂。14岁时因在水中时飞速游泳时被永顺县体委的李兴虎教练发现并对他进行了训练。田荣每天清晨5时就起床,在运动场坚持4000米的耐力练习,单脚跳、拉皮筋,每次训练下来都是腰酸腿痛,但他硬是咬紧牙关坚持完成训练。2001年,田荣终于游进了湖南省残疾人运动队。他在s750米蝶泳预赛中以31秒09的成绩打破世界纪录。之后在决赛中,又以30秒37的成绩再次刷新了自己的纪录,完成了这个主要项目上的卫冕。9月15日,田荣再与7名队友分享了男子20分级4×50米混合泳接力赛奥运金牌。

其实在《俗世奇人》中,这些高人并非是样样精通的,所以“人无完人,金无足赤”这句话请牢牢记住在大家心里吧。

沙与沫读后感800字作文篇2

春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树枝是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界上一切美的融合,一切色彩的总汇。这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同的选择在春天来到大地呢?

风和雨总是结伴而来。早春,带点寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多好哇!但春天又何止是“绿”!在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这气势磅礴的色彩的海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

为什么天空也是五颜六色的。使人眼花缭乱?啊,那是五彩缤纷的风筝,在蓝天白云的映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞在天上,这景象使人心旷神怡啊!许多小鸟也在天空中欢乐地飞翔着,高兴起来便唱出清脆悦耳的曲子。

树林里,许多树木都开满了鲜艳的花朵。大家都不肯慢一步开花,红的、黄的、白的、紫的……各种各样的花就像一场竞相争艳的选美比赛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂闻到了花的香味,都不约而同地飞来,在风中与娇艳欲滴的花朵们翩翩共舞。

春天的雨是连绵的,柔和的。它们滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,它们静悄悄地汇成了小河,积成了深潭。啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命。和熙的春风吹拂着小河,河水忽然被一阵悦耳动听的笛声所牵动,放眼望去,一群顽皮的小孩子正吹着用垂柳的枝条做的柳笛呢!他们吹奏出了心里的幸福和快乐,的幸福而快乐的旋律是绿色的伴随孩子们的笑声,在风中翩翩起舞。

我终于明白春天的色彩为何如此丰富,是春姑娘用手中的彩笔勤奋地挥动着,是稚气的孩子们那天真无邪的笑声是它的点缀。尽情享受着春天色彩的人们啊,你愿意为春天增添怎样的色彩呢?

沙与沫读后感800字作文篇3

张永琛的《幸福还有多远》以长相漂亮、心底善良的卷烟厂女工李萍追求幸福的经历做线索,揭示了上世纪七八十年代人们对于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在内外交困之际,将一条征婚启事塞入烟盒,把命运交给了上天,愿意给吸到这盒烟,拿到这张纸条的男人做老婆。结果,年过四十,妻子已死的部队首长吴天亮成了中彩之人。他按图索骥,找上门来。李萍在反复思考,犹豫再三之后到了部队与吴天明成婚,并过上了衣食无忧、备受呵护的官太太生活。这种衣来伸手,饭来张口,无忧无虑,清闲自在的天堂般生活,李萍却觉得不幸福。她觉得自己成了一个无所事事的寄生虫,她渴望工作,渴望劳动,她心怀追求和梦想。她觉得一个人靠着自己劳动,那才是幸福。丈夫为了爱妻生活的充实一些,无奈之下派手下王小毛给李萍送些书来看,以打发时间。一来二去,王小毛和李萍产生了姐弟恋情。后来,王小毛专业回到地方上,李萍依然舍弃了养尊处优的优越生活,毅然和吴天亮离婚,追到以承包出租车为生的王小毛跟前,心甘情愿与之结合,住着租来的房屋,干着摆烟摊的生意。直至王小毛死了,她还深深爱他。在她看来,幸福不是物质的富足,不是养尊处优,被人宠爱,而是和自己爱着的人在一起。幸福是一种精神的追求和精神的满足。

文中的吴天亮是一个好人,他认为自己身边的人都幸福就是自己的幸福。他追求的是“赠人玫瑰手有余香”幸福。

丽萍的姐姐李岚,她认为幸福就是物质的富足。所以,她挖空心思要找个有钱有势的丈夫。她人为幸福是靠强硬的手段巧取豪夺,不择手段得来。结果,她落下个可悲的下场。

丽萍的好友靳英,则认为只要我爱了,无论他爱不爱我,我为他怎样付出都是幸福的。

李萍的哥哥则认为和共患难的妻子孩子,一家三口不离不弃就是幸福。

父母辈呢,则认为为人不做亏心事,子女孝顺,生活顺利就是他们的幸福。

这本书让人看出,幸福是个人心中的一种感受,每个人追求不同,对幸福的感受也不同。其实幸福并不遥远,她就在我们的日常生活当中,幸福就在你身边,幸福就在你手中,幸福就在你心里,幸福无处不在——明媚的阳光让人幸福,关切的话语让人幸福,亲人团聚让人幸福,关切的话语让人幸福,久别重逢让人幸福,感恩他人也会让人幸福……如果你感觉不幸福,是因为你还不知道,没感觉,不珍惜幸福而已。会感受幸福的人才能真正拥有幸福。

沙与沫读后感800字作文篇4

?阿房宫赋》是晚唐杜牧所写的一篇赋体散文。作者借古讽今,通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。这篇经典名文,早已选入中学教材。我上中学时赏读过它;在中学任教时,我带着学生解读过它;如今退休后,再次品读它,别有一番滋味在心头。它让我想起了很多,尤其想起了_________那场浩劫。

1966年10月,那是一个激情燃烧的岁月。一场史有前例的历史悲剧——“破四旧,立四新”运动在我们中华民族的大地上再次重演了。这是一场由几个人策划发动的所谓伟大的_______。当时,我们正在读中学,似乎是在一夜之间,我们全校师生均成了“红卫兵”。我们组成队伍,戴上红袖章,手拿木棍,与公社、大队组成的破四旧,立四新小分队汇合在一起,奔赴各村各户、庵堂寺庙,高喊着“砸烂旧世界,创造新世界。破四旧,立四新”的口号,去打、砸、搬或是限期群众将凡属“四旧”的东西统统自动上交到公社去,如有抗命不交者,后果自负。红卫兵所到之处,远远就见到老百姓在东奔西突,东收西藏。有的群众家的碗碟上有古人头像与万字图案的也被砸烂,造成吃饭无碗。房梁上、门窗上、墙上、门头上有木、砖、石雕的四旧图案的,顿时就有人上去用斧凿、锯、挖。打砸后,扬长而去,还丢下一堆狠话:“未挖净的,自己去挖。”属轻软的四旧物品顺手带走。真可谓明火执仗,入室抢夺,留下的是一片狼藉。从老百姓的神情中我们可以看出:他们是敢怒而不敢言啊!

十月底的一天,公社召开了一次万人庆功大会。会场选在街道附近的一片有几十亩面积的稻茬田里,用八仙桌搭起的主席台设在广场中央,广场的前面摆着尽是收缴来的所谓的四旧陈列品。有:古书籍、族谱、古玩、字画、古瓷器、木、砖、石刻、金银首饰、牌匾和被锯掉头颅的菩萨、牛鬼蛇神头像等等,包罗万象。既美不胜收,也滑稽可笑。看得人眼花缭乱。广场四周红旗招展,红卫兵们臂戴袖章,手持木棍,列阵主席台正前方。全场口号声此起彼伏,可谓惊天地,泣鬼神!

会议照例是:领导讲话;红卫兵代表发言表决心。内容大意是:宣读收缴、砸烂清单,张扬丰功伟绩。接下来是大会主持人要求全体与会人员举起拳头,高呼口号:誓死砸烂旧世界,建立一个新世界!破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯!喊声震天。青少年们心情激动,热血沸腾;中老年群众是言不由衷,喊得头痛心痛。

大会的最后一项是:领导点火——焚烧埋葬旧世界。顷刻间,烈火熊熊,浓烟滚滚。几千年的文明积累,顿时灰飞烟灭。余火一直延续到年底。嗟乎!“一人之心,千万人之心也。”杜牧曾在《阿房宫赋》中慨叹的“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”的悲剧,几千年后再次重演。此刻,我仿佛看到的是圆明园的死灰正在复燃。此种磷火一旦蔓延全国,将是多么可怕啊!值得庆幸的是:这次没有破旧人,也没有“坑儒”。假如要是延伸到破旧人的话,那就是与先秦相比,有过之而无不及了。

中华民族几千年的文明史是自然传承的。历史的车轮是任何人也阻挡不了的。我们应该古为今用,洋为中用;吸取精华,剔除糟粕。批判地继承,顺其自然,让其源远流长。

唐魏征说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”可悲的是:历史的悲剧反复重演。至今世界上还在不断地重演。那些狂人、强盗、_______、导演、主演、唱和者,他们不以为耻,反以为荣。如:阿富汗、叙利亚、伊拉克……那里的悲剧正在重演;那里的古文明正遭狂人的砸毁,强盗的掠夺。安理会、联合国、世界警察——美国,何能、何为?

“呜呼,灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!”

当今世界多地仍在申报世界非物质文化遗产,争抢遗址,名人名胜典故的发源地,不惜耗巨资复古再造世界遗产,旅游胜地。反之,也有的在继续拆毁名胜古迹,新建楼堂馆所。殊不知,“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”若干年后,狂人再生,或拆迁;或焚毁。悲剧还会重演。前车之覆,后车之鉴也。

杜牧告诫后人:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

什么是悲剧?鲁迅说:“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。”历史的悲剧何时能杜绝重演?先秦的诸子百家早有争论,并付诸于仁政与法制的实践。继后的有志者也曾经进行过多次的变法与改革的实验,给后人留下了许多成功与失败的经验与教训。只不过后人丢之,忘之。西方的所谓现代文明,也高唱着“文明、法制、人权”的调子,但却总是贼喊捉贼。翻开他们的历史,就是一部侵略掠夺的历史!历史的悲剧还在继续重演。若干年后,会不会重演?让我们拭目以待吧!

“历史的经验值得注意!”

沙与沫读后感800字作文篇5

做一个正直善良的人

——有感于长篇小说《白鹿原》

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

?白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

书中的白嘉轩,他就是那个善的代表,在他当族长的那些年,他始终举着正义的利剑,就是他的儿子违反了族规,他也向儿子举起正义的鞭子,在闹饥荒的年代,为了村民,他冒着生命的危险向土匪借粮……

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

文中的鹿子霖,他就是那个邪恶的代表,在他当乡约的那些年中,贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

沙与沫读后感800字作文篇6

这一周,我阅读了丰子恺老先生写的《缘缘堂随笔》,其中有一篇文章《渐》深入人心。

“在不知不觉之中,天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成顽固的老头子。”这是文章的开头。不错,丰子恺老先生说得不错,“渐”就是这样,它是一个很奇妙的过程,它由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏,又由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬,它那么轻微地移动着脚步,不露半点声色可寻。

我认为“渐”不值得被赞赏,它就像是一个幕后黑手,让我们受尽“渐”的欺骗:比如说时钟,乍一看它没在动,实际上它怎么可能没在动?或许有痴人傻傻盯着时钟看它如何转动呢,真是愚蠢可笑!其实人间万物中,最常动的莫过于时钟了-----只因它留下的痕迹不易让人们发现罢了。同时,它又像是一针强烈的麻醉剂,它麻木了我们的视觉神经,使我们看不清这世界上的虚虚实实,真真假假,自以为自己没有变,实际上世间万物早已变得物是人非。丰子恺老先生说百年的寿命定得太长,反而造成了人类社会上的许多凶险残惨的争斗。那不妨让我们假设一下,倘若一个人的一辈子只有二十五岁,而你现在十二岁,已经过了这辈子的一半,你会如何度过余生?

我想我的答案是这样的:学会珍惜时间这门功课,与时间赛跑,把自己想做的,未做的都尽力去做好,做到。当通过“渐”,我们逐渐老去时,我们还能笑着回答说:“哦,这辈子,值了。”至少也不会觉得这个人生过得没有意义,留有太多遗憾。

英国诗人blake说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”

假如生命是无趣的,我怕有来生;假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

沙与沫读后感800字作文篇7

熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描,这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻成人形的人。用一句话去概括这本书的内容:自由在高处,欲得需自塑。通过阅读这本书,可以了解这本书所做的其实就是三件事:

一、帮你意识到枷锁所在;

二、帮你挣脱枷锁,或者如果暂时不可能,至少让你学会带着枷锁舞蹈;

三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然,自由任何时候都不是唾手可得,帕得里克说“不自由,毋宁死”,熊培云则说“不自由,仍可活”。在生活中,也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁,但你仍然有思想的自由,更多时候,只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事,就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活,你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由,仍可活”的意义,正如我们在日常工作和生活中,面对的环境可能不尽人意,也可能存在这样和那样的问题。

但是能够立足现实,积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,郭娜陆地航空班就印证了这一点,她们在平凡的岗位从细节小处下功夫,不断创新服务,改进和提高工作方法和服务水平。以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客,在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹,获得了社会的赞誉和承认。而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度,具备她们这种急司乘人员所急,想司乘人员所想的服务理念,热情为过往司乘服务,确保青银高速的路畅人和。

我们应该多读熊培云的文字。他的文字,让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。他的乐观并非盲目的,通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态,我们每个人都应该做自己人生的领导者,正如“你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境,但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人,创造和谐的工作氛围,通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情,让自己的人生更加灿烂美好。

沙与沫读后感800字作文篇8

初次读《绿房子》是源于它的名字,透着与众不同的气息,深深地吸引我。就像它的小说内容,同样让我深刻感觉它的精神价值大于它的文学价值,令人回味无穷,受益匪浅。

咱们先来谈谈作者——孙昱。孙昱,笔名山山,文学硕士,浙江省作家协会会员。出版作品有小说《神秘岛》《蓝月亮红月亮》《月亮女孩》,低幼图画书《送小星星回家》《魔法百味酱》《三个怪物和笨龙》。获冰心儿童文学新作奖、冰心儿童图书奖、第十五届台湾九歌现代少儿文学奖评审大奖、第十六届台湾九歌现代少儿文学奖荣誉奖等奖项。

书中的主人公是小溪。小溪是个神奇的梦精灵,爸爸妈妈希望他像其他;孩子一样,上学、上兴趣班……苦闷的小溪经常做奇怪的梦,梦中总是出现一座美丽的绿房子。经历了一系列惊险刺激的事件后,他有了很多惊人的发现:姑姑鹿岭原来还有另一个神秘身份,才艺超群的画家原来和精灵王国有着千丝万缕的联系,精灵王国正在策划一场针对人类的秘密行动。

小溪面对来自爸爸妈妈的压力和外界的压力,他选择的不是奋力抗击,而是将其密封在心里。然而小溪不是一个普普通通的孩子,他是一个神奇的梦精灵,所以,在之后的日子里他经常做关于在一个依山傍水、绿树成荫的小村庄里,有一座用许多绿叶编织的房子里。然而我们的主角小溪和他的姑姑鹿玲住在这个绿房子里。

绿房子只是我们向往的世外桃源,是世界上的四维世界,给我们惊喜,幸福,快乐。小溪和姑姑鹿玲住在绿房子,住在有绿房子的小村庄。如果,我有机会,我定会和小溪和姑姑鹿玲一起在绿房子里感受生活的恬静以及意义,价值。

合上《绿房子》,我抬抬头,揉揉疲劳的双眼,怔怔的停在那,我在想我们的世界是否也与另外一个世界紧紧想通,生活在我们身边的人是否也有与外世界保持联系呢?一切的一切得等到我像小溪一样,变成梦精灵,做奇怪的梦才知道。我在梦中的世外桃源应该是在一个被熏衣草覆盖并且有一个用许多红色树藤编织的红房子。

我就抱着《绿房子》进入了梦境,奇怪,怎么真有红房子,而且旁边还立着一座绿房子.......

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